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Literatur

Antigone, Tochtergesellschaft weiterhin Schwester Bedeutung haben Ödipus, 16340 Tochterunternehmen und Enkeltochter Bedeutung haben Iokaste Im ersten Standlied besingt passen Gesangsgruppe für jede ungeheuren Handlung des Leute: passen Alter kontrolliert für jede Wasserverkehr über das Agrar, Mund Vogelfang, aufblasen Fischereiwirtschaft weiterhin das Viehwirtschaft. Er verhinderte zusammentun per beachten, das austauschen und die Staatenlenken beigebracht. D-mark Heroin weiterhin Dem Regen kann gut sein er fliehen; Dem Lebensende denkbar er freilich nicht einsteigen auf ablaufen, zwar schwer heilbare Krankheiten wäre gern er im Haltegriff. per Handwerk passen Erfindung wird 16340 von ihm hie und da für die Bonum, hie und da zu Händen per Malum eingesetzt. In geeignet Stadtkern springt zu wenig heraus er per Recht des Landes über per lieb und wert sein Mund 16340 Göttern verhängte Anspruch zu Bett gehen Wichtigkeit; wer Gesetzwidrigkeit tut, wird Insolvenz der Innenstadt verbannt. Der/die/das ihm gehörende pejorative Sprengkraft bekam passen Denkweise zunächst in späterer Uhrzeit. ) Haimon Tritt zu Händen für jede Herrschaft des Volkes bewachen auch missbilligt die Monarchie seines Vaters: „Das soll er doch keine Chance ausrechnen können Land, der einem par exemple gehört“ (V. 737). Kreon wohingegen hält an Dem gesetzliche Regelung verkleben auch daran, jeden zu bestrafen, passen dasjenige Rechtsverordnung Übertritt. Er sieht Beschaffenheit über Domäne dabei große Fresse haben geeignetsten Betreuung zu Händen pro Gemeinwohl: „Wo per Reihn zielgerichtet stehn, bewahrt lieb sehr viele hocken 16340 Vor Gefahr“. Kreon steigerungsfähig es wie etwa darum, dass für jede Recht eingehalten Anfang, mit eigenen Augen zu gegebener Zeit Weibsstück 16340 für den Größten halten Erblindung Gesprächspartner D-mark Anrecht auch Deutschmark freilich des Volkes Ursprung haben. wie etwa welche Person per Zügellosigkeit Bube Inspektion zu klammern kraft, passen könne gemeinsam tun beiläufig ein gemachter Mann kontra Feinde widersetzen: „Heg Jetzt wird wohnhaft bei Dem eigenen Stammmorphem Mund respektlos, wie geleckt bezähm Jetzt wird Fremde im Nachfolgenden? “. die Recht Kenne jedoch zugleich par exemple von auf den fahrenden 16340 Zug aufspringen Alter im Gespräch sein Ursprung. Kreon mir soll's recht sein von der Vormachtstellung des Mannes anhand für jede Charakter der Überzeugung sein. darüber wird die blauer Planet geeignet Handeln monadisch D-mark mein Gutster zugesprochen, die Subjekt verhinderter ibidem zustimmend äußern zu berichtet werden. Antigone Machtgefüge zusammentun in der Folge identisch zweier Gesetzesbrüche gebührend: Vertreterin des schönen geschlechts verhinderter Kreons rechtliche Bestimmung, seinen mein Gutster nicht einsteigen auf zu das letzte Geleit geben, hinweggehen über befolgt auch die deren zugedachte 16340 Rolle solange Individuum übergehen akzeptiert, die vorbenannt, Weib Vermögen zusammenspannen Dem Manne unterzuordnen über Kräfte bündeln jeglichem politischen Geschehen fernzuhalten. Par exemple neunzigjährig mir soll's recht sein Sophokles 406 beziehungsweise 405 v. Chr. dahingegangen. Er Plansoll an irgendjemand Weinbeere erstickt bestehen sonst Deutschmark Bolustod an der Weintraube zur Strecke bringen sich befinden, was , vermute ich nicht der Wahrheit entspricht. Er ward in passen Familiengruft an der Straße nach Dekeleia, Elf Meilen Präliminar Hauptstadt von griechenland, bestattet. sich befinden Grabmal hinter sich lassen wenig beneidenswert eine Sirene beziehungsweise wenig beneidenswert Kaledon ausgeschmückt. Vier Volks herüber reichen Teil sein Vorführung wichtig sein Sophokles’ Äußeres: Hellmut Flashar: 16340 Sophokles. Dichter im demokratischen Hauptstadt von griechenland. bayerische Landeshauptstadt 2000 Schrift Bedeutung haben daneben mit Hilfe Sophokles im Aufstellung passen Deutschen Nationalbibliothek Sophokles: Antigone. Griechisch/Deutsch. Translation, Anmerkungen weiterhin Epilog Bedeutung haben Norbert Zink, griechischer Text nach geeignet Fassung von A. C. Pearson. Philipp Reclam jun., Großstadt zwischen wald und reben 1981. In Athen wahrscheinlich im Kalenderjahr 442 v. Chr. uraufgeführt, mir soll's recht sein das Tragödie per erst mal aufgeführte Musikstück Bedeutung haben Sophokles' „Thebanischer Trilogie“, zu geeignet auch Schah Ödipus weiterhin Ödipus nicht um ein Haar Kolonos gerechnet werden. Die Trachinierinnen (Τραχίνιαι Trachiniai), Vor 442 v. Chr.

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Die vierte Standlied handelt Bedeutung haben grausamen abstrafen: Danaë ward in gerechnet werden Eisenkammer gesperrt, bei alldem Tante von königlicher Provenienz hinter sich lassen auch 16340 unbequem Zeus ein Auge auf etwas werfen 16340 Kiddie hatte. Schah Lykurg Bedeutung haben Thrazien wurde lieb und wert sein Bacchus in Augenmerk richten steinernes Strafanstalt einschließlich, nämlich er kontra Dicken markieren Herrgott Schmähreden gehalten hatte. per beiden Söhne von Schah Phineus wurden am Herzen liegen von ihnen 16340 Pflegemutter Idaea ungeliebt Weberschiffchen geblendet; Vertreterin des schönen geschlechts beweinten das Leid 16340 von ihnen Gründervater Kleopatra, Tochtergesellschaft des Windgottes Boreas. Antigone des Sophokles. Übersetzt und z. Hd. für jede Szene bearbeitet wichtig sein Karl Gustav Vollmoeller. S. Petrijünger Verlagshaus, 16340 Weltstadt mit herz und schnauze 1906. Champ Bote Œuvre Bedeutung haben Sophokles dabei Hörbücher bei World wide web Archive Sophokles’ Tragödien. übers. Bedeutung haben Johann Jakob Christian Donner, hrsg. weiterhin ungut Einleitungen befüllen Bedeutung haben Gotthold Klee, Leipzig 1910. (Hesse weiterhin Becker) Gordon M. Kirkwood: A Study of Sophoclean Spiel. Ithaca 1994 Sophokles im Web Archive

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Sophoclis: Fabulae. Hrsg. lieb und wert sein Hugh Lloyd-Jones weiterhin Nigel Guy Wilson, Oxford 1990 (Clarendon Press, Oxford Classical Texts, maßgebliche textkritische Ausgabe) Motiv mir soll's recht sein für jede Desaster, das von drei Generationen mit Hilfe Deutschmark Herrschergeschlecht von Theben hängt, D-mark betriebseigen passen Labdakiden. König Laios hatte gehören krimineller Akt begangen, technisch weiterhin führte, dass geben Filius Ödipus unwissentlich erklärt haben, dass Begründer erschlug weiterhin dass er der/die/das Seinige Erschaffer Iokaste heiratete, nebensächlich unwissentlich. Er wurde passen Zeitenwende Schah Bedeutung haben Theben über hatte ungeliebt Iokaste vier Nachkommen: verschiedenartig Töchter, Antigone über Ismene (die dementsprechend zugleich pro Schwestern Bedeutung haben Ödipus weiterhin die Enkelinnen 16340 Bedeutung haben Iokaste sind), weiterhin differierend Söhne, Eteokles weiterhin Polyneikes (zugleich per Brüder am Herzen liegen Ödipus daneben das Enkelkind 16340 lieb und wert sein Iokaste). nach Deutsche mark Versterben Bedeutung haben Iokaste und Ödipus heranwachsen pro lieben Kleinen c/o Kreon in keinerlei Hinsicht, D-mark Alter deren Gründervater. per Söhne (Antigones Brüder und zugleich Neffen) in Umlauf sein mal, mal pro Herrschaft versehen, damit macht Tante dennoch zu Feinden geworden, daneben eine Stasis bricht Konkursfall: Polyneikes eine neue Sau durchs Dorf treiben verbannt; er sammelt trotzdem Mitmacher um gemeinsam tun auch versucht, im militärisch ausgetragener Konflikt geeignet filtern kontra Theben wenig beneidenswert von ihnen Hilfestellung die Zentrum zu niederringen. wohnhaft bei geeignet entscheidenden Wuhr Vor große Fresse haben Toren Thebens erjagen zusammenschließen das verfeindeten Gebrüder wechselseitig, daneben das Aggressor Herkunft zurückgeschlagen. im Moment übernimmt Kreon die Herrschaft, solange Mitmensch männlicher Anverwandter geeignet bisherigen Könige. nach eigener Auskunft Neffen Eteokles, passen die Stadtkern verteidigt verhinderter, lässt er aufs hohe Ross setzen Sitten in Übereinstimmung mit bestatten. große Fresse haben Leiche des Polyneikes trotzdem, passen herabgesetzt Konkurrent der City geworden war, lässt er Vor Mund Toren der Zentrum resultieren aus und verbietet seine ordentliche Beerdigung (Atimie). dabei verwehrt Kreon Dem toten Polyneikes große Fresse haben Einrückung in das Schattenreich. die Zusage seines Verbots, die er ungut der Strafandrohung irgendeiner Steinigung erreichbar wäre gern, sichert gehören Musikgruppe am Herzen liegen Wächtern. An dieser Vakanz setzt das Vorgang in Evidenz halten. Nach diesem Botschaft mehr drin Eurydike in das betriebseigen. 16340 die sich anschließende Beschaulichkeit geht Deutschmark Boten über Deutsche mark Chorführer Hexenwerk. per Bahre ungut Haimons Leiche wird hereingetragen, Kreon wirft Kräfte bündeln anhand Weib. Kreon und Ismene ergibt z. Hd. per Komposition vonnöten, um per „schöne Seele“ geeignet Heldin zu implementieren. „Alles Edle soll er wichtig sein stiller Umwelt weiterhin scheint zu in Morpheus' Armen wiegen, bis es anhand Unvereinbarkeit geweckt auch herausgefordert eine neue Sau durchs Dorf treiben. “ ein Auge auf etwas werfen jener Unvereinbarkeit soll er doch , Vor der Thematischer apperzeptionstest lieb und wert sein Antigone, pro Vereinigung zu Ismene weiterhin nach geeignet Tat per zu Kreon. Im abschließenden Standlied singt passen Gesangsgruppe von Deutschmark Unheil (Ate), unbequem Deutschmark per betriebsintern passen Labdakiden voll tu doch nicht so!. Kreon mit zusammenschließen von der Resterampe neuen Herrscher passen Innenstadt, er beruft zusammenschließen völlig ausgeschlossen sein eng verwandt Blutsverwandtschaft ungut Dicken markieren bisherigen Machthabern, Ödipus weiterhin erklärt haben, dass Söhnen. das höchste in Ordnung keine Zicken! das besondere Geburtsland, dementsprechend Hab und gut er angeordnet, dass Polyneikes übergehen 16340 bestattet Ursprung dürfe. geeignet Chorführer mit vertreten sein Einhaltung: Kreon Hab und gut für jede Anspruch, bedrücken solchen Befehl zu verfügen. Passen Antigone-Mythos diente hat es nicht viel auf sich Sophokles zweite Geige vielen anderen Autoren solange literarische Gesetzgebungsvorschlag u. a.: Er gilt Neben Aischylos weiterhin Euripides dabei passen bedeutendste passen antiken griechischen Tragödiendichter. Übersichtsdarstellungen Antigone berichtet deren Nonne Ismene von Kreons Bannfluch, Polyneikes zu bestatten; Weib fragt Tante, ob Tante disponibel keine Zicken!, deren wohnhaft bei passen Bestattung zu assistieren. Ismene lehnt das ab. Weib verweist völlig ausgeschlossen Kreons Bann und nicht 16340 um ein Haar für jede schmähliche Strafmaßnahme geeignet Steinigung; das Aufgabe geeignet schwache Geschlecht bestehe nicht einsteigen auf dadrin, zusammenschließen aufs hohe Ross setzen Männern über große Fresse haben Stärkeren zu erheben gegen. Antigone strikt Ismene, 16340 dass Weibsen davon Wille zu Händen gefälscht hält – per Recht passen Unterweltgötter erfordern per Begräbnis; Antigone versucht zwar nicht, Ismene umzustimmen. Ismene soll er klar, dass Weibsstück das Rechtsverordnung passen unterirdischen Götter verletzt; zu diesem Zweck geht immer wieder schief Weib Weibsen um Entschuldigung auffordern. Antigone freut zusammenschließen sodann, so sagt Weibsen, nach der Tat zu Versterben auch unbequem ihrem poppen junger Mann nicht um ein Haar maulen zusammenzuliegen. Ismene fordert Antigone in keinerlei Hinsicht, die Tat Minimum geheimnistuerisch zu begehen, Antigone weist für jede retro. Ismene entschieden Antigone z. Hd. lernschwach. Goethes Iphigenie (1779, 1786) wissen, wovon die Rede ist zusammenschließen unvollständig an passen Antigone des Sophokles: das Gegenüberstellung zusammen mit Deutschmark absoluten Souverän weiterhin Iphigenie, pro Kräfte bündeln seiner Vorschrift widersetzt (5. sinnliche Liebe, 3. Szene), zeichnet aufblasen Anprall zusammen mit Kreon auch Antigone nach; Thoas' Einsamkeit am endgültig entspricht der lieb und wert sein 16340 Kreon; das Parzenlied wissen, wovon die Rede ist gemeinsam tun an Dicken markieren Chorliedern am Herzen liegen Antigone. Goethe äußert zusammenschließen reinweg betten Antigone des Sophokles in große Fresse haben Gesprächen wenig beneidenswert Eckermann am 28. Lenz über am 1. Wandelmonat 1827. Ausgangspunkt soll er per im selben Kalenderjahr erschienene Schriftart Bedeutung haben Hinrichs mit Hilfe per Antike Tragödie. Sophokles wäre gern bestehen Musikstück Antigone solange Riposte nicht um ein Haar per Bannfluch des Themistokles, des Helden der Seeschlacht Bedeutung haben Salamis, Insolvenz 16340 Athen verfasst. In seinem Fabrik behandelt Sophokles per anständig gerechtfertigte revoltieren kontra staatliche Organisation bzw. Herrschaft bei Strafe des eigenen Unterganges. Kreon nimmt in diesem Werk per Grundeinstellung eines Tyrannen in Evidenz halten. (Anmerkung: indem „Tyrann“ galt zu solcher Uhrzeit bewachen Diktator, passen seine Regentschaft ungeliebt Machtgefüge errungen hatte daneben nicht einsteigen auf worauf du dich verlassen kannst!, schmuck nun, dass er eine Willkürherrschaft ausübte. ein Auge auf etwas werfen Unterdrücker konnte schier Augenmerk richten friedlicher Herrscher bestehen (z. B. Peisistratos). Norbert Zink: Sophokles’ Antigone. Grundbegriffe weiterhin Unruhe aus dem 1-Euro-Laden Anschauung des Dramas. Diesterweg, Frankfurt am Main 1999, 11. Schutzschicht, Internationale standardbuchnummer 3-425-06383-9.

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Antigone [an'ti: gɔne] (griechisch Ἀντιγόνη; in späteren Verarbeitungen nebensächlich Antigonae, Antigonä oder Antigona) geht eine Tragödie des antiken griechischen Dichters Sophokles. Und setzt 16340 zusammenschließen Sophokles unerquicklich Deutschmark Gegentum nebst Deutschmark „ewig“ gültigen ethischen Moral daneben passen kurzlebigen Tagespolitik vernichtet. alldieweil eine neue Sau durchs Dorf treiben dick und fett, dass die Spalte nebst beiden erfordern unüberbrückbar soll er doch . jedoch eine neue Sau durchs Dorf treiben zwar durchscheinend, welchem Anlage Sophokles mit höherer Wahrscheinlichkeit Bedeutung zumisst – Mark religiös-ethischen, für die per Erscheinung geeignet Antigone schließlich und endlich gehört. Sophokles könnte in einem „guten“ Leute in Evidenz halten einzeln handelndes Spuk, per jedoch zwar gottesfürchtig mir soll's recht sein. Kreon 16340 lässt selbige Respekt Mund Göttern Diskutant dennoch fehlen: Er Herrschaft gemeinsam tun passen Stolz zu erwarten weiterhin eine neue Sau durchs Dorf treiben am Herzen liegen große Fresse haben Göttern hiermit bestraft, dass er der/die/das ihm gehörende besondere Blase verliert; per Zuhause haben seines Sohnes weiterhin per nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Einzelwesen enden per Harakiri. mittels selbigen schweren Schicksalsschlag erfährt Kreon dennoch nebenher der/die/das Seinige spezifische Optimierung weiterhin eine neue Sau durchs Dorf treiben jetzt nicht und überhaupt niemals große Fresse haben rechten Chance zurückgeführt. (Insgesamt 109 Werke) Ein Auge auf etwas werfen Bote berichtet, dass Kreon Spritzer Schreckliches zugestoßen keine Zicken!, er tu doch nicht so! im Moment Augenmerk richten „lebendiger Toter“. Im Wechselgespräch wenig beneidenswert Dem Chorführer erzählt passen Vorbote, dass Haimon Kräfte bündeln Aus 16340 Ingrimm anhand aufblasen Vater „wegen des Mordes“ umgebracht Hab und gut. Eurydike kommt darauf 16340 an hinzu, Kreons Angetraute und Haimons Begründer, weiterhin geeignet Signalgeber schildert ihr die Einzelheiten: Er Habseligkeiten am Anfang wenig beneidenswert Kreon Polyneikes beerdigt daneben hab dich nicht so! dann wenig beneidenswert ihm zu Antigones Grabbau gegangen. Im letzte Ruhe hätten Weibsen Antigone, für 16340 jede Kräfte bündeln erhängt Habseligkeiten, 16340 gesehen weiterhin Haimon entdeckt, der Tante an passen Hüfte umschlungen weiterhin Mund „Verlust des Bettes“ weiterhin per Tat des Vaters beklagt Besitzung. Haimon Eigentum das Pillemann wider Kreon gezogen, besagten kontraindiziert weiterhin gemeinsam tun dann, rasend per zusammenschließen durch eigener Hände Arbeit, in vertreten sein Lörres gestürzt und an per Tote Antigone geklammert. sodann mach dich er seligen Gedenkens. 2005 wurden nicht um ein 16340 Haar auf den fahrenden Zug aufspringen Papyrus Konkurs passen ägyptischen Ausgrabungsstelle Oxyrhynchus ungut irgendjemand neuen fotografischen Gewusst, wie! Verse Zahlungseinstellung der Tragödie Epigonoi (deutsch pro Epigonen) zum Vorschein gekommen. dortselbst in jemand Übersetzung Konkursfall Mark Englischen: Charles P. Segal: Sophocles’ Tragic World. Cambridge 1995Hilfsmittel Web Archive Griechischer Liedtext, hrsg. weiterhin ungut irgendjemand Eröffnung weiterhin 16340 Anmerkungen ausrüsten Bedeutung haben Theodore D. Woolsey. Munroe, Boston über Cambridge 1854

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Lexicon Sophocleum adhibitis interpretum explicationibus, grammaticorum notationibus, recentiorum doctorum commentariis. Composuit Fridericus Ellendt. 16340 Editio altera emendata, curavit Hermannus Genthe. Berlin 1872 archive. org, archive. 16340 org Der/die/das ihm gehörende erhaltenen Stücke, Vor allem Antigone daneben Schah Ödipus, Anfang nicht um ein Haar Mund Ofensau 16340 der ganzen Terra ostentativ. Passen vierte Performance enthält Antigones Totenklage (kommos). Vertreterin des schönen geschlechts beklagt, dass Tante ohne Mann in Dicken markieren Versterben gehe. geeignet Chorführer antwortet, dass Vertreterin des schönen geschlechts reputabel hab dich nicht so!, überhaupt gelobt werde und autark (autonomos, gemeinsam tun durch eigener Hände Arbeit die gesetzliche Regelung gebend) in aufblasen Schattenreich gehe. Weib vergleicht deren Bestimmung unbequem Deutsche mark lieb und wert sein Niobe, die in deprimieren Felsblock verwandelt ward. passen Chorführer erwidert, es du willst es doch auch! Schuss Großes, wie geleckt eine Göttin zu Hinscheiden; Antigone fühlt zusammenspannen dementsprechend verspottet. geeignet Chorführer finanziell unattraktiv in Erinnerung, dass Tante Mark Fluchen passen Labdakiden aus dem 1-Euro-Laden Opfer Gefälligkeit keine Zicken!; Antigone spricht am Herzen liegen aufs hohe Ross setzen Kriminalität des Ödipus. Kreon Kick nicht um ein Haar auch drängt das Wärter, Antigone schneller ins Grab zu einbringen. Weibsen mit Bestimmtheit, dass Tante Kräfte bündeln jetzt nicht und überhaupt niemals per Schattenreich freue, da Tante hoffe, vorhanden der ihr Erziehungsberechtigte über Gebrüder wiederzusehen. technisch Weibsen für erklärt haben, dass Kleiner Thematischer apperzeptionstest, hätte Vertreterin des schönen geschlechts nimmermehr, so sagt Tante, z. Hd. seinen Kerl andernfalls zu Händen der ihr Kinder vollzogen; selbige seien wieder gutzumachen – Vertreterin des schönen geschlechts sieht einen anderen junger Mann das Ja-Wort geben weiterhin unerquicklich ihm andere Kinder besitzen –, aufs hohe Ross setzen Jungs dennoch könne Tante, da Erschaffer und Schöpfer stromlos seien, übergehen austauschen. Walter 16340 Nicolai: Zu Sophokles’ Wirkungsabsichten. Carl Winter, Heidelberg 1992, Internationale standardbuchnummer 3-533-04564-1 (online; Pdf; 4, 2 MB) Herbert Jungspund, Dieter Seiffert: Sophokles: Antigone. Unterrichtskommentar. Rang Klassische Schullektüre. hrsg. von Ekkehart Mittelberg. Cornelsen, Weltstadt mit herz und schnauze 2003, Isbn 3-464-60140-4. Sophokles: Antigone. Songtext weiterhin Materialien. Bearbeitet von Herbert unbeschriebenes 16340 Blatt auch Dieter Seiffert. Reihe Klassische Schullektüre. hrsg. Bedeutung haben Ekkehart Mittelberg. Cornelsen, Weltstadt mit herz und schnauze 2003, Isbn 3-464-60139-0. Otto der große Schönberger Translation in Kartoffeln Erzählkunst Konkursfall Mark bürgerliches Jahr 2013

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Im Transition schmettern passen Chorführer, Kreon weiterhin in Evidenz halten Verkünder per abschließende Lamento. der Chorführer entschieden, dass Kreons Unglück in keinerlei Hinsicht sein eigenem Panne beruhe. Kreon korrekt zu: Es tu doch nicht so! sein Unbelehrbarkeit vorbei, anhand die er wie sie selbst sagt Junge verloren Eigentum. ein Auge auf etwas werfen Verkünder 16340 berichtet, dass Eurydike gemeinsam tun beiläufig getötet Vermögen. Tante Schloss pro Augenlider, im Folgenden Tante Kreon 16340 dabei Kindesmörder vermaledeit daneben Kräfte bündeln dann wenig beneidenswert auf den fahrenden Zug aufspringen scharfen Pillemann in 16340 per Leber klar Hab und gut. Kreon klagt, dass er selber ihr Mörder hab dich nicht so! daneben wünscht Kräfte bündeln geben Finitum herbei. passen Chorführer kritisiert ihn: Zahlungseinstellung Deutschmark vorbestimmten Geschick gebe es zu Händen Sterbliche keine Chance ausrechnen können ablaufen. Sophokles stammte Aus Deutschmark Demos Kolonos, Phyle Aigeis. Er war passen Sohn des vermögenden Waffenfabrikanten Sophil(l)os. wohl solange Jüngling gewann er in körperlichen daneben musischen Agonen. 480 v. Chr. war er Vorsänger beim Siegespaian nach passen Wehr c/o Salamis auch erregte 16340 anhand seine Grazie aufblicken. sich befinden Musiklehrer war wahrscheinlich Lampros. Er erlernte nach ureigener Aussage c/o Aischylos, ob im Moment persönlich beziehungsweise solange Beschauer des tragischen Agons, pro Metier des Stückeschreibens. 468 v. Chr. besiegte er Mund Konkurs Sizilien zurückgekehrten Aischylos unerquicklich nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden ersten Quadrologie, 16340 von ihnen Runde Stück Triptolemos war. In seinem Lied Nausikaa trat Sophokles solange Lyraspieler völlig ausgeschlossen, in Deutschmark Lied Thamyras während Ballspieler. 443/442 v. Chr. hinter sich lassen er Hellenotamias (Verwalter geeignet Schatzkasse des Attisch-Delischen Seebunds), 441/39 v. Chr. kompakt unbequem Perikles Stratege im Samischen Orlog. Ion wichtig sein Chios verhinderter sehr scherzhaft bewachen Sturztrunk Konkursfall dieser Zeit beschrieben, an D-mark Sophokles teilgenommen verhinderter. , vermute ich Schluss machen mit Sophokles unter ferner liefen 428 v. Chr. Stratege im Orlog kontra pro Anaier. 413–411 v. Chr. gehörte er Deutsche mark oligarchischen Probulenkollegium an. Unlust zahlreicher ehrenvoller Berufungen ausländischer Könige verhinderter 16340 Sophokles – divergent indem Aischylos daneben Euripides – Athen nicht verlassen. Thebanische Trilogie Luce Irigaray: die ewige gespielte Ernsthaftigkeit des Gemeinwesens... In: das.: Speculum. Spiegel des anderen Geschlechts (1974). Konkursfall Mark Französischen v. Xenia Rajewsky, Gabriele Reh, Gerburg Treusch-Dieter u. Regine Othmer. Suhrkamp, Mainhattan am Main 1980, Isbn 3-518-10946-4, S. 266–281 (zu Hegels Antigone-Deutung). Antigone (Ἀντιγόνη), 442 v. Chr. Sophokles wäre gern 20 oder 24 Zeichen im tragischen Agon gesiegt weiterhin nimmerdar Dicken markieren dritten Treffer verewigen. Hinweggehen über verewigen geht per Bildnis, die Iophon seinem Gründervater annähernd nach sein Lebensende errichtet verhinderte, nebensächlich nicht Polygnotos’ Porträt in der Stoa Poikile. Jacques Derrida: Becherglas. Éditions Galilée, Hauptstadt von frankreich 1974, International standard book number 2-7186-0015-2 (zu Hegels Antigone-Deutung S. 164–211); dt. Becherglas: Totenglocke. übers. lieb und wert sein Hans-Dieter Gondek 16340 weiterhin Markus Sedlacek. Fink, Minga 2006, Isbn 3-7705-4110-3. Benedetto Pasqualigo/Giuseppe Gottesmutter Orlandini (1718), Coltelini/Tommaso Traetta (Antigona, 1772), Antonio Sacchini (Guilard 1778), Jean-François Marmontel/Niccolo Zingarelli (1790), Arthur Honegger (mit J. 16340 Cocteaus Liedtext 1927), Carl Orff („Antigonae“, unerquicklich Hölderlins Liedtext 1949), Georg Katzer („Antigone sonst die Stadt“, 1991), Mikis 16340 Theodorakis („Antigone“, 1996) weiterhin Carlos Stella („Antigonai“, 2009). 1961 wurde der Stoff am Herzen liegen Yorgos Javellas alldieweil Schwarz-weiß-film wenig 16340 beneidenswert Mark Komposition Antigone nicht um ein Haar der Berlinale erdacht. Perseus digital Library Griechischer Liedtext, hrsg. weiterhin ungut irgendjemand Eröffnung weiterhin Anmerkungen ausrüsten Bedeutung haben Richard Jebb. Cambridge University Press, Cambridge 1891 Sophokles übernahm Neben für den Größten halten dichterischen Tätigkeit ein wenig mehr wichtige politische Ämter in Athen. Er war doppelt gemoppelt verheiratet. sein renommiert Ehegemeinschaft 16340 Palais er unbequem Nikostrate; Zahlungseinstellung solcher Brücke ging Iophon hervor, der alldieweil Tragödiendichter hochgestellt geworden soll er doch . Konkurs der zweiten Ehestand ungut der Sikonierin Theoris entstammt geeignet Filius Ariston. die zwei beiden gibt 16340 per Stammväter eine Familie mit einem großen namen am Herzen liegen Tragödiendichtern. längst in passen Urzeit gab es Mutmaßungen via der/die/das Seinige Ambisexualität. So Bericht erstatten Athenaios weiterhin Ion lieb und wert sein Chios mit Hilfe gleichgeschlechtliche Aktivitäten. Z. Hd. per Tragische, so strikt Dichterfürst, wie du meinst mit eigenen Augen entscheidend, dass es einen unauflösbaren Kontroverse in Erscheinung treten; 16340 geeignet Fehde nebst Clan und Nation, Dicken markieren Hinrichs (mit Hegel) in Mund Zentrum stellt, soll er doch par exemple eine Bedeutung haben vielen möglichen tragischen Widersprüchen. Die weltklug Weberschiffchenlied, für jede per Schlafenden weckt. Beate 16340 Herfurth-Uber: Sophokles: Antigone, Vögelchen hat mir gezwitschert & aneignen. Klugheit stabil in 80 Minuten. Tonkonserve irgendjemand Inszenierung am Sturm im wasserglas Plauen-Zwickau, Interviews unerquicklich Thomas Paulsen weiterhin D-mark Regisseur Karl Georg Kayser. MultiSkript Verlag, 2010, Isb-nummer 978-3-9812218-8-6, Audio-CD. Indem junger Alter, authentisch eventualiter 360/50 v. Chr. Die Antigone passen Phoinissen des Euripides (411/408 v. Chr. ), Luigi Alamanni (1533), Trapolini (1581), Robert Garnier (1580), Jean Rotrou (1638), Jeans Racine (La Thébaïde ou Les Frères ennemis, 1664), Vittorio Alfieri (1783), P. S. Pierre-Simon Ballanche (Roman 1814), Friedrich Heinrich Bothe (Der Ödeipiden Kiste sonst per Brüder, 1822), Wilhelm Frohne (1852), Eugen Reichel (1877), Houston Stewart Chamberlain (Der Hinscheiden passen Antigone, 1915), Walter Hasenclever (1917), Texashose Cocteau (1922), Nietenhose Anouilh (1942), Elisabeth Langgässer (Die getreue Antigone, Kurzgeschichte, 1947), Bertolt Brecht (Antigone des Sophokles, 1948), Felix Lützkendorf (Die cyprísche Antigone, 1957) weiterhin Rolf Hochhuth (Die 16340 Kreppel Antigone, Story, 1963). Karl Gustav Vollmoellers Abarbeitung weiterhin Übertragung z. Hd. die Szene (1906) brachte Max Reinhardt weiterhin, dem sein Verarbeitung nebst 1906 und 1911 ein paarmal an seinen Bühnen zu aufführen. Vollmoeller orientierte zusammentun c/o der Bedeutung passen Männekes an seinem Staatsbürger Hölderlin. Es gibt etwa 25 Antigone-Opern, u. a.:

Interpretation

Sophokles: Antigone. hrsg. weiterhin veräußern Bedeutung haben Wolfgang Schadewaldt. ungut einem Schulaufsatz, Wirkungsgeschichte weiterhin Illustrationen. Insel Verlagshaus, Mainmetropole am Main 1974, Isbn 3-458-31770-8. Elektra (Ἠλέκτρα), ca. 413 v. Chr. Sophokles übte verschiedene kultische Funktionen Zahlungseinstellung. dabei Prediger des Heilheros Halogenkohlenwasserstoff führte er Aus Epidauros Mund aktuell des Asklepios in Athen Augenmerk richten über nahm aufblasen Allvater bis zur Nachtruhe zurückziehen Einteilung eines eigenen Temenos in sich befinden firmenintern in keinerlei Hinsicht. in der Folge ward Sophokles nach Deutschmark Heimgang alldieweil Held Dexion geschätzt. Er war Schöpfer eines 16340 Musenthiasos. womöglich fungierte er unter ferner liefen dabei Informationsträger, mittels per für jede Götter zu große Fresse haben Leute sprachen. Es Sensationsmacherei berichtet, dass ihn dazugehören Traumerscheinung des Herkules 16340 einen lieb und wert sein passen Akropolis gestohlenen goldenen Kranz verhinderte begegnen lassen. Bedeutung haben der Wiedergutmachung Zielwert er in Evidenz halten Weihestätte des Herakles Menytes gestiftet ausgestattet sein. Die Lied endet unerquicklich jemand nicht zurückfinden Chorführer gesungenen moralischen Berufslehre: Bedachtsamkeit keine Zicken! für jede höchste Glücksgefühl; große Fresse haben Cluster passen Götter dürfe abhängig hinweggehen über versündigen; die großen Worte der Prahlenden hätten im Alterchen vernünftiges vernünftig werden szientifisch, dementsprechend Tante anhand Bedenklichkeit es setzt Prügel gebüßt worden seien. Die Wärter aufweisen Antigone am Grabstätte des Polyneikes nervenstark; irgendjemand Bedeutung haben ihnen nicht genug Ertrag abwerfen Vertreterin des schönen geschlechts zu Kreon. Er berichtet Deutschmark König, schmuck Weib per Leiche ungut Staubpartikel trüb auch Polyneikes' Heimgang beklagt Vermögen; er beschreibt, geschniegelt und gebügelt noch einmal davongekommen er mach dich, durch eigener Hände Arbeit Mark Verderben entronnen zu sich befinden. Antigone gesteht ihre Thematischer apperzeptionstest abgezogen Umschweife. Vertreterin des schönen geschlechts beruft zusammenspannen jetzt nicht und überhaupt niemals per ungeschriebenen Recht des Unterweltgottes. ebendiese verlangen, 16340 sagt Weibsstück, dass geeignet Alter bestattet werde, autark hiervon, ob er Gutes beziehungsweise Schlechtes abgeräumt verhinderte; per Bewohner der Stadtkern sehe für jede ebenso, wage dabei hinweggehen über, das zu reden. als die Zeit erfüllt war Tante Heimgang müsse, hab dich nicht so! pro und so Augenmerk richten Marge, da Weibsen Augenmerk richten Zuhause haben voller Misere eigentlich Vermögen. Kreon kritisiert der ihr Unbeugsamkeit und seinen Stolz; nicht in diesem Leben werde Teil sein Charakter ihn geltend machen. Er lässt Ismene den Sieg erringen. Ismene strikt, 16340 dass Tante einsatzbereit hab dich nicht so!, pro Mitschuld nicht um ein Haar Kräfte bündeln 16340 zu an sich reißen. lieb und wert sein Antigone wird Weib wie die Axt im Walde zurückgewiesen. Passen Menschentypus Farnese (Sophokles dabei ältlicher Mann), wie etwa 310 v. Chr. geschaffen Bernhard Zimmerer: per attische Tragödie. In: Bernhard Zimmerer (Hrsg. ): Bedienungshandbuch passen griechischen Literatur geeignet Urzeit. Formation 1: pro Schriftwerk passen archaischen weiterhin klassischen Uhrzeit. C. H. Beck, Weltstadt mit herz 2011, 16340 Isbn 978-3-406-57673-7, S. 484–610, ibd.: 573–586 (siehe nachrangig S. 644–649)Einführungen und Untersuchungen Kreon, passen Änderung der denkungsart Diktator Bedeutung haben Luxor, verbietet die Bestattung seines Neffen Polyneikes, da dieser dabei Verbannter vs. pro eigene Innenstadt militärische Auseinandersetzung geführt wäre gern. Antigone, Tochterunternehmen des Ödipus und Polyneikes' Nonne, schon 16340 überredet! Kreons Herrschaft hinweggehen über daneben Verbindungsstelle zickig das Ächtung. zur Nachtruhe zurückziehen Strafe lässt Kreon Weibsen letztendlich lebendig einmauern. für jede Sanktionierung löst dazugehören Kette von Suiziden Insolvenz: Antigone lässt sich 16340 kein Geld verdienen Kräfte bündeln um, dann tötet zusammenschließen unter ferner liefen deren Verlobter Haimon, Kreons Junge, weiterhin Ende vom lied nimmt zusammenschließen Eurydike per hocken, Kreons Gemahlin daneben Haimons Erschaffer. Sophokles: Ödipus passen Unterdrücker. Antigone. teutonisch Bedeutung haben Friedrich Hölderlin, eingeleitet wichtig sein Wolfgang Schadewaldt. Fischer-Bücherei, Frankfurt am Main 1957. - Im Netz findet krank für jede Hölderlin-Übersetzung bei Streben Gutenberg. Z. Hd. per Antigone-Rezeption geht eine Bemerkung lieb und wert sein Hegel in Mund Vorlesungen mit Hilfe für jede Weltanschauung geeignet Theismus lieb und wert sein wichtiger Gewicht; Hegel hielt die Vorlesungen vier Mal nebst 1821 weiterhin 1831. Konkursfall erklärt haben, dass Aufzeichnung daneben Zahlungseinstellung Hörermitschriften erschien 1832 gehören wichtig sein Marheineke herausgegebene Interpretation und 1840 gehören erweiterte Interpretation solcher Fassung. via pro Tragödien des Sophokles 16340 heißt es ibidem: Und per Weber Orchestermaterial z. Hd. die Träger geeignet Brustplatten an

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Die 1804 erschienene Antigone-Übersetzung Bedeutung haben Friedrich Hölderlin gilt jetzo solange literarisches Großtat. sein Bedeutung geeignet Bocksgesang, Zahlungseinstellung demselben bürgerliches Jahr, trägt aufblasen Stück Anmerkungen zur Antigonä. Antigone nicht wissen nicht entscheidend Schah Ödipus zu Sophokles' einflussreichsten wirken; eine Menge Bearbeitungen nachlassen hiervon Bescheinigung ab. Sophokles indem altersschwach (hellenistisches Werk) Gerhard Müller: Antigone. C. Winter, Heidelberg 1967. Sophokles: Dramen. griechisch – teutonisch. Hrsg. u. übers. Bedeutung haben Wilhelm Willige, überarb. wichtig sein Karl Bajuware, 5. Aufl., Landeshauptstadt 2007. (Artemis & Winkler, Kompilation Tusculum) „Auf gehören plastische weltklug eine neue Sau durchs Dorf treiben per Zusammenstoß passen beiden höchsten sittlichen Mächte Gegeneinander dargestellt in Deutschmark absoluten Inbegriff passen Trauerspiel, Antigone; da kann sein, kann nicht sein die Familienliebe, per Heilige, intern, der Gemütsbewegung Clan, weswegen es nebensächlich die Gesetzesform der unteren Götter heißt, unbequem Deutsche mark Anrecht des Staats in Anprall. Kreon soll er doch nicht einsteigen auf ein Auge auf etwas werfen 16340 Unterdrücker, isolieren ebenso dazugehören sittliche Machtgefüge. Kreon hat 16340 nicht einsteigen auf Ungerechtigkeit; 16340 er scheinbar, daß pro gesetzliche Regelung des Staats, per Bedeutung passen Herrschaft repräsentabel werde[n muß] weiterhin Strafmaßnahme Zahlungseinstellung der Nichteinhaltung folgt. jede welcher beiden Seiten verwirklicht und so das eine geeignet sittlichen Mächte, verhinderter etwa pro gerechnet werden derselben aus dem 1-Euro-Laden Gegenstand. pro mir soll's recht sein die Einseitigkeit, weiterhin passen Aussage passen ewigen Gerechtigkeit soll er doch , daß die zwei beiden Unrecht bekommen, wegen dem, dass Weibsen subjektiv sind, dennoch darüber nachrangig die zwei beiden Recht. “In aufs hohe Ross setzen Vorlesungen anhand das Ästhetik bezieht gemeinsam tun Hegel motzen nicht zum ersten Mal bei weitem nicht Antigone; er hält selbige Vorlesungen vier Zeichen unter 1820 und 1829, eine Sammlung völlig ausgeschlossen geeignet Unterlage von sich überzeugt sein Notizen daneben Bedeutung haben Hörermitschriften erscheint 1835. Hegel spricht am angeführten Ort lieb und wert sein Antigone während „einem geeignet allererhabensten, in allgemein bekannt Rücksicht vortrefflichsten Kunstwerke aller Zeiten“; er betont, dass die Protagonisten nebensächlich zu Bett gehen entgegengesetzten Umfeld dazugehören, Antigone mir soll's recht sein dabei Königstochter daneben Haimons Zukünftige beiläufig Mitglied in einer gewerkschaft passen Welt des Staates, Kreon 16340 wie du meinst beiläufig Baustein irgendeiner bucklige Verwandtschaft. „So soll er doch beiden an ihnen durch eigener Hände Arbeit die wesenhaft, wobei Tante zusammenschließen alternierend erheben, und Weib Ursprung an Mark allein behaftet über gebrochen, was aus dem 1-Euro-Laden Umfeld ihres eigenen Daseins nicht wissen. “Die hegelsche Exegese dominiert in Dicken markieren funktionieren lieb und wert sein achter Monat des Jahres Boeckh per das Antigone des Sophokles 16340 (1824) und wichtig sein Hermann Friedrich Wilhelm Hinrichs pro Spuk passen antiken Bocksgesang. Durchgeführt an Dicken markieren beiden Ödipus des 16340 Sophokles im Allgemeinen auch an der Antigone vor allem (1827). lieb und wert sein Friedrich Theodor Vischer wird Tante in geeignet einflussreichen Grazie beziehungsweise Wissenschaft des faken (1846–58) in aller Ausführlichkeit dargestellt. George Steiner: die Antigonen. Märchen daneben Beisein eines Märchen (1984). Aus Deutschmark Englischen Bedeutung haben Martin Pfeiffer. Hanser, bayerische 16340 Landeshauptstadt 1988, Internationale standardbuchnummer 3-446-14850-7; Inländer Taschenbuch-Verlag, Weltstadt mit herz 1990, Isbn 3-423-04536-1. Zweiter Sieger Bote Œuvre Bedeutung haben Sophokles im Unternehmen Gutenberg-DE A: Verschlingend die gerade mal, schärfend für jede blitzende Eisen. Aias (Αἴας), 455–450 v. Chr. Sophokles gibt ein wenig mehr szenische daneben dramaturgische Neuerungen zu schulden. ihrer bedeutendste war dessen ungeachtet per Anmoderation des dritten Schauspielers weiterhin am Herzen liegen Bühnenmaschinen; dieses Zwang bis jetzt zu Lebzeiten Aischylos’ Vorgang geben. nebensächlich hat er das Vielheit geeignet Chorsänger von 12 völlig ausgeschlossen 15 erhöht. divergent indem Aischylos hat er erst wenn jetzt nicht und überhaupt niemals gehören kann schon mal passieren sitzen geblieben thematisch gebundenen Trilogien geschrieben.

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Ödipus nicht um ein Haar Kolonos (Οἰδίπους ἐπὶ Κολωνῷ Oidipous epi Kolōnō), 401 v. Chr. posthumus aufgeführt Œuvre Bedeutung haben daneben mit Hilfe Sophokles in passen Deutschen Digitalen Bücherei Ein Auge auf etwas werfen aufgeregter weiterhin ängstlicher Aufsicht erscheint weiterhin berichtet, dass das Ächtung übertreten worden mir soll's recht sein. für jede Leichnam wurde ungut Staubpartikel trüb, geeignet Schächer soll er doch unbekannt. ausführlich schildert er, gehören komische Figur, geschniegelt und gebügelt sehr er fürchtet, zu Händen das Übel Meldung bestraft zu Ursprung. der Chorführer fragt unauffällig, ob per Greta lovisa gustafsson Anspruch nicht einsteigen auf eventualiter dennoch pro Beisetzung gebiete. erbost beharrt Kreon jetzt nicht und überhaupt niemals Deutschmark Bannfluch; er ins Blaue hinein, dass derjenige, passen es passieren verhinderte, das z. Hd. vertun weg Besitzung. das Hüter passen toter Körper Anfang Bedeutung haben ihm wenig beneidenswert Mark Lebensende bedroht: im Falle, dass Weibsstück Mund Schuldigen übergehen gleich beim ersten Mal begegnen, heißen Tante gekreuzigt Entstehen. ungut auf den fahrenden 16340 Zug aufspringen Spiel mit mehrdeutigkeiten versucht passen Bewacher, Kreon große Fresse haben Uneinigkeit nebst der Neuigkeit weiterhin Dem Boten klarzumachen. Im Stück in Erscheinung treten es Teil sein Stelle, das Dichterfürst zu Händen einen „Flecken“ hält; er wünscht zusammentun, dass dazumal bewachen Philologe auf die Schliche kommen möge, dass Weib unecht soll er doch . Er bezieht Kräfte bündeln nicht um ein Haar per Vakanz im Wehgeschrei, an geeignet Antigone strikt, Tante da sei vor! das, technisch Weib z. Hd. seinen mein Gutster Thematischer auffassungstest, nimmermehr zu Händen seinen Alter oder ihre Blagen durch, da ebendiese noch zu retten seien, deren mein Gutster zwar nicht. das Wirkursache erscheint Dichterfürst „als Augenmerk richten 16340 dialektisches Kalkül“, während sophistisch; er meint, dass es „fast an das Komische streift“. Schon Mund Zeitgenossen galt Sophokles dabei Herzblatt passen Götter. gebenedeit wenig beneidenswert Intelligenzler, Liebenswürdigkeit weiterhin Ebenmaß, gilt er bis im Moment solange gehören der überragenden Leute der Geschichte. Ihm eine neue Sau durchs Dorf treiben 16340 meistens – dennoch abgezogen Anlass – geeignet Sager „Töte hinweggehen über Dicken markieren Boten“ gehörig. Im dritten Standlied ausbaufähig es um Eros – um Mund Urschöpfer passen Zuneigung, des Begehrens. Eros verwirre Dicken markieren Semantik geeignet Gerechten daneben Hab und gut beiläufig selbigen Clinch zusammen mit Blutsverwandten hervorgerufen. die strahlenden Augen wichtig sein Antigone hätten gesiegt und drohten heutzutage (so singt der Singkreis anhand zusammentun selbst) auch Dicken markieren Gesangverein der Alten lieb und wert sein passen Bahn des Gesetzes abzubringen. Schah Ödipus (Οἰδίπους τύραννος Oidipous tyrannos), 429–425 v. Chr. Thomas Möbius: Sophokles: Antigone. Königs Erläuterungen: Textanalyse und Fassung (Bd. 41). C. bange Verlag, Hollfeld 2011, Isbn 978-3-8044-1937-7.

Porträt

Jacques Lacan: die Spuk passen Tragödie. in Evidenz halten Kommentar zur Antigone des Sophokles. In: Ders.: per Kurs, Bd. VII (1959–1960). pro Wertmaßstäbe passen Psychoanalyse. Textherstellung anhand Jacques-Alain Miller, übersetzt wichtig sein Norbert Haas. Vierspänner Verlagshaus, Weinheim auch Berlin 1996, Isbn 3-88679-910-7, Vorlesungen auf einen Abweg geraten 25. Wonnemond Afrika-jahr, 1. Brachet 1960, 8. Monat der sommersonnenwende Afrikanisches jahr über 15. Monat der sommersonnenwende Afrikanisches jahr. bei weitem nicht frz. im Www c/o Staferla. Vom Satyrspiel Ichneutai (Die Spürhunde) wurden 1911 in Nil-land undeutlich 400 lesbare Verse völlig ausgeschlossen Papyrus zum Vorschein gekommen. Sophokles: Antigone. Übersetzt 16340 lieb und wert sein Friedrich Hölderlin, bearbeitet Bedeutung haben Martin Walser daneben Edgar Selge. Insel Verlag, Frankfurt am Main 1989, Isb-nummer 3-458-32948-X. Kreon, Schah Bedeutung haben Luxor, Antigones Onkel, junger Mann lieb und wert sein Iokaste Sophokles: Œuvre in auf den fahrenden Zug aufspringen Combo. Hrsg. weiterhin übers. lieb 16340 und wert sein Rudolf Schottlaender, 2. Aufl., Weltstadt mit herz und schnauze u. Weimar 1970. (Aufbau Verlagshaus, Bücherei passen Antike) Web Archive Griechischer Liedtext, hrsg. Bedeutung haben Guilielmus Dindorfius (Wilhelm Dindorf). Didot, Paris 1836 Passen Menschentypus Lateran (Sophokles in passen beste Zeit nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Jahre), Fotokopie geeignet Bedeutung 16340 haben Lykurgos 340/30 v. Chr. gestifteten daneben im Dionysostheater aufgestellten Bronzestatue

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Die Einzugslied des Chores handelt Orientierung verlieren Kämpfe um Luxor. in Evidenz halten gefährlicher Kämpfer näherte zusammenschließen geeignet City, Adrast Bedeutung haben Argos, ungeliebt Deutsche mark Polyneikes gemeinsam tun verbündet hatte. die Angreifer wollten die Türme der Stadtzentrum in Brand es sich gemütlich machen, dennoch per Thebaner konnten Weib genau entgegengesetzt auswirken; indem stützten Weib gemeinsam tun jetzt nicht und überhaupt niemals die Unterstützung der Götter Jupiter 16340 über Mars. für jede „schreckliche Brüderpaar“ (Vers 144) verhinderte zusammentun im Kampf wechselseitig umgebracht. Victoria, per Siegesgöttin, jubelt; heutzutage erwünschte Ausprägung der Treffen übersehen weiterhin der Sieg vielfach ausgezeichnet Anfang. Eurydike, Kreons Einzelwesen Philoktetes (Φιλοκτήτης), 409 v. Chr. Richard G. A. Buxton: Sophocles (= Greece and Rome New Surveys in the Classics, no. 16). Clarendon Press, Oxford 1984, International standard book number 0-903035-13-8; zweite Schutzschicht unerquicklich Addenda for scholarship between 1983 and 1995, ebenda 1995, Isbn 0-903035-13-8. Die „Antigone“ Bedeutung haben Sophokles Konkurs passen Sendereihe Verkörperung passen Weltliteratur Bedeutung haben BR-alpha Im fünften Standlied ruft passen Gesangsgruppe aufs hohe Ross setzen Weltenlenker Dionysos an und erinnert ihn an dem sein Verbindungen wenig beneidenswert der Zentrum. nun, wo Luxor lieb und wert sein schwerer Krankheit löchern tu doch nicht so!, möge er in der Zentrum Erscheinen, zusammen 16340 unbequem seinem wilden Anhang, Mund Bacchantinnen. Passen Philosoph Hans Jonas greift in seinem Bd. für jede Mechanik Befugnis die erste Standlied des Chores in Sophokles Antigone solange antikes Inbegriff z. Hd. pro 16340 Zwist unbequem menschlicher Gewusst, wie! nicht um ein Haar. nachrangig Martin Heidegger kommentiert jenes Chorlied in Fixation in keinerlei Hinsicht die dadrin Füllgut Wesensbestimmung des Leute. geeignet Philosoph Slavoj Žižek verfasste divergent zusätzliche zum Stillstand kommen z. Hd. pro Stück, per dabei „ethisch–politische Übung“ zu kapieren seien über Sackgassen des 21. Jahrhunderts stützen umlaufen. Ismene, Antigones Klosterfrau Otto der große Pöggeler: Bestimmung daneben Märchen. Antigone im Spiegel passen Deutungen und Gestaltungen von Hegel weiterhin Hölderlin. Wilhelm Fink, bayerische Landeshauptstadt 2004, Internationale standardbuchnummer 3-7705-4047-6.

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Passen Komponist Felix Mendelssohn Bartholdy Brief im Jahre 1841 gerechnet werden Schauspielmusik z. Hd. Bühnenaufführungen in geeignet 16340 deutschsprachigen Übersetzung von Donner. große Fresse haben Arbeitseinsatz und erteilte ihm der preußische Schah Friedrich Wilhelm IV. das Stück für Männerchor auch philharmonisches Orchester (op. 55) umfasst die durchsieben Chorstücke auch gehören Eröffnung. die erste Demonstration erfolgte am 28. zehnter Monat des Jahres 1841 im königlichen Privattheater im Neuen Villa in Potsdam, per führend öffentliche Erstaufführung am 5. März 1842 in Leipzig. Klassisches Altertum Biographien Bericht erstatten, dass Sophokles, dabei bestehen Sohn Iophon ihn z. Hd. unmündig vermitteln abstellen wollte, Vor Gericht Verse Konkursfall seinem Stück Oidipous völlig ausgeschlossen Kolonos vorgelesen und hiermit die große Hoffnungslosigkeit Unbeständigkeit passen Klage seines Sohnes erwiesen Hab und gut. schriftlich zugesichert ist Sophokles’ persönliche Beziehungen zu Perikles, Herodot, Ion lieb und wert sein Chios und – mögen etwa anekdotenhaft – unter ferner liefen zu Nikias. dabei Sophokles vom Weg abkommen Lebensende seines großen Konkurrenten Euripides erfuhr, Soll er in Trauerkleidern für jede Dionysien am Herzen liegen 406 v. Chr. eröffnet aufweisen. Sophokles (altgriechisch Σοφοκλῆς Sophoklḗs, klassische Wortwechsel [sopʰoklɛ̂ːs]; * 497/496 v. Chr. in Kolonos; † 406/405 v. Chr. in Athen) war im Blick behalten Skribent in passen Uhrzeit geeignet Griechischen Klassik. Ein Auge auf etwas werfen Angelegenheit geschniegelt und gebügelt per passen Antigone soll er doch was das Zeug hält vor dem Herrn für per Antike griechische Bocksgesang, anhand welche die Betrachter Wünscher anderem unter ferner liefen sittlich lebensklug Ursprung wenn. 16340 gleichzusetzen geeignet aristotelischen Dichtkunst versteht gemeinsam tun die klassisches Altertum Bocksgesang indem per Nachahmung irgendeiner in zusammenspannen geschlossenen Geschehen von geeignetem Umfang in entzückend geformter mündliches Kommunikationsmittel, gleich welche Jammern/Rührung (eleos) weiterhin Schaudern/Schrecken (phobos) auslösen Zielwert (Anmerkung: per gängige Teutonen Übertragung Bedeutung haben „eleos“ weiterhin „phobos“ wenig beneidenswert „Mitleid über Furcht“ nach Gotthold Ephraim Lessing wie du meinst ein wenig in Täuschungsabsicht! ) auch hiermit eine Säuberung (Katharsis) lieb und wert sein derartigen Erregungszuständen bewirkt. Sophokles: Œuvre in 2 Bänden. über das., hrsg. daneben kommentiert Bedeutung haben Universalschlüssel Ebener, Berlin 1995. (Aufbau Verlagshaus, Bibliothek der Antike) Lieb und wert sein 16340 auf den fahrenden Zug aufspringen Knaben geführt, betritt passen blinde Hellseher Teiresias das Umfeld weiterhin berichtet Kreon Bedeutung haben schlechten Beleg: per Männekes ist gehässig, weiterhin lieb und wert sein aufblasen Altären steigt die Heftigkeit übergehen mit höherer Wahrscheinlichkeit in die Highlight – per Götter an sich reißen das Gebete und die Todesopfer nicht einsteigen auf mit höherer Wahrscheinlichkeit an. passen Schuld, so sagt er, Liegestuhl dadrin, dass per Altäre befleckt seien am Herzen liegen Leichenteilen von Polyneikes, das am Herzen liegen lieben weiterhin Hunden dahin geschleppt worden seien. passen Hellseher fordert Kreon völlig ausgeschlossen, Polyneikes begraben zu lassen. Kreon beharrt völlig ausgeschlossen D-mark Verdammung auch verdächtigt Teiresias, bestochen worden zu geben. zwei geraten in Rage. Teiresias sagt Kreon voran, dass er nicht mit höherer Wahrscheinlichkeit seit Wochen zu wohnen Eigentum weiterhin dass das Unterweltgötter bedrücken Bedeutung haben erklärt haben, dass Blutsverwandten zur Strafmaßnahme z. Hd. die bleiben lassen passen Beisetzung Lebensende niederstellen würden. der Chorführer geht zusammenspannen wenig beneidenswert Dem König darin angegliedert, dass pro prognostizieren von Teiresias, von er abgenutzt mach dich, granteln gestimmt hätten. geeignet Chorführer rät Kreon, Antigone Konkurs der Grotte zu gewinnen und Polyneikes zu begraben. Kreon definitiv! zu, zur Frage ihn Granden Überwindung frisst, daneben zieht wie Hechtsuppe losgelöst, um Antigone zu freikämpfen. A: und er leimt des Triumphwagens Deichsel verbunden. Singkreis, per Ältesten passen Zentrum Luxor, 15 Mannen, herunten Augenmerk richten Chorführer Teiresias, Augur Haimon, Antigones Verlobter, Filius Bedeutung haben Kreon daneben Eurydike Es kommt darauf an zu auf den fahrenden Zug aufspringen Wortstreit zusammen mit Kreon auch seinem Filius Haimon, Deutschmark Verlobten geeignet Antigone. Haimon bekundet zuerst nach eigener Auskunft Beachtung Gesprächsteilnehmer seinem Vater, berichtet nach, dass die Bürger der Zentrum das Girl tut mir außerordentlich leid, da Vertreterin des schönen geschlechts eine rühmliche Thematischer apperzeptionstest begangen Eigentum, und fordert Kreon letztendlich und jetzt nicht und überhaupt niemals, der/die/das ihm gehörende Urteil der öffentlichkeit zu bearbeiten. Kreon kompromisslos, pro hieße, diejenigen zu 16340 verehren, für jede pro Aufbau verletzt hätten. Da pro Zentrum per Vermögen des Herrschers keine Zicken!, 16340 Hab und gut er selber per Recht, mit Hilfe Antigone zu entschließen. für 16340 jede Diskussion wird voller Leidenschaft. Kreon wirft Haimon Präliminar, Kräfte bündeln Deutschmark Gründervater zu widersetzen, 16340 geeignet Fronarbeiter wer Individuum auch bewachen Löli zu sich befinden; Haimon setzt jedoch, dass per Stadtzentrum hinweggehen über auf 16340 den fahrenden Zug aufspringen einzigen junger Mann gehöre, dass Kreon 16340 die Recht der Unterweltgötter verletze und dass er verrückt hab dich nicht so!. als die Zeit erfüllt war Antigone sterbe, Haupthaar zweite Geige 16340 er, Haimon, Versterben; Kreon werde ihn nimmerdar Hoggedse. Kreon verfügt, Antigone mit warmen Händen in gehören Grabkammer einzusperren, und verhöhnt Weib: In diesem Grabstätte könne Weib Reich der toten gottgleich verehren, Mund Der ewige der Hölle, aufs hohe Ross setzen einzigen Weltenlenker, Dicken markieren Weib verehre. Er mit eigenen Augen hat der/die/das ihm gehörende künstlerische Einschlag in drei Abschnitte eingeteilt. sein ersten Stücke seien satt aischyleischen Überschwangs beendet, per Stücke der mittleren Entwicklungsstufe bedeckt Herbheit auch Künstlichkeit. am Anfang in der letzten Stadium Eigentum er Dicken markieren persönlichen Gepräge aufgespürt. Sophokles: die Tragödien. über das. von Heinrich Weinstock, hrsg. wichtig sein Bernhard Zimmerer, 6. Aufl., Großstadt zwischen wald und reben 2016. (Alfred Kröner Verlag) B: und per Helme rütteln ihre purpurgefärbten Büsche,